PEMOSJ2
Project
01/09/2021
El proyecto prosigue y desarrolla el esfuerzo cr¡tico y hermen‚utico de recuperaci¢n cient¡fica y social de las contribuciones y de las posibilidades emancipatorias de la Escuela Ib‚rica de la Paz. Gracias a un amplio y especializado equipo, se enfoca a estudiar y a recuperar fuentes morales importantes para valorar el aporte jesuita a la dimensi¢n ‚tica y de justicia entre pueblos y entre miembros de la comunidad humana universal. Los autores jesuitas, y las realizaciones institucionales de la orden jesuita en el Nuevo Mundo como las misiones y reducciones, constituyen una parte fundamental de esta Escuela para entender su desarrollo intelectual y social en la Am‚rica colonial. Y a su vez, esas realizaciones e interacciones reales con los pueblos originarios, que podemos calibrar a trav‚s de las propias fuentes producidas por los pueblos originarios, ponen a prueba la calidad y el significado real de las propuestas morales del magisterio jesuita. La figura de mayor relevancia intelectual e hist¢rica est representada, a nuestro juicio, por Francisco Su rez, cuya obra tuvo un alto impacto tanto en la pen¡nsula ib‚rica, en Europa como en Am‚rica. Sin embargo, su amplia obra ha sido contempor neamente estudiada de forma muy desigual debido tanto a su magnitud, como a la fragmentaci¢n de la investigaci¢n por disciplinas que se han focalizado en algunas de sus obras (fundamentalmente Disputaciones Metaf¡sicas; De legibus; y Defensio fidei) para estudiar su metaf¡sica, su filosof¡a legal, y su filosof¡a pol¡tica respectivamente, sin tener en cuenta otras fuentes y el car cter sistem tico de su pensamiento. Ello es debido a la escasez de fuentes editadas cr¡ticamente y traducidas a lenguas contempor neas para hacerlas accesibles a una comunidad cient¡fica m s amplia. En cualquier caso, nos encontramos con una cuasi oquedad en el tratamiento de las obras morales de este pensador. Sostenemos que no se pueden entender ni justificar al margen de su fundamentaci¢n ‚tica sus innovadoras propuestas en el campo del derecho de gentes y del tratamiento del derecho natural frente a la diversidad racial, cultural, de g‚nero y religiosa de gentes, el car cter inalienable del dominio de s¡ mismo y de la libertad natural de los sujetos con independencia de su estatus jur¡dico positivo. El an lisis moral de Su rez le conduce al reconocimiento, de la existencia de una comunidad universal de naturaleza supraestatal, que implica reglas morales superiores a la soberan¡a de los Estados, teniendo como fundamento la dignidad de la persona humana, la unidad y el bien com£n del g‚nero humano y la igualdad natural de las soberan¡as del orbe. La hip¢tesis primera es que los tratados morales de Francisco Su rez fundamentan y abren las posibilidades de desarrollo en el campo jur¡dico y pol¡tico del pensador y de la propia tradici¢n jesuita. La segunda hip¢tesis de trabajo es considerar el pensamiento y la tradici¢n jesuita liderada por Francisco Su rez como promotora de una convivencia intercultural e interreligiosa en el contexto de las reducciones en la Am‚rica hispana, y con relevancia y proyecci¢n para los desaf¡os cosmopolitas actuales. Puede entenderse esta tradici¢n como un modelo social y cultural cosmopolita posibilitador de un di logo intercultural e interreligioso para ser tenido en cuenta actualmente para enfrentar los desaf¡os sociales ante la diversidad cultural y religiosa, as¡ como en la b£squeda de sostenibilidad social y ecol¢gica
AGENCIA ESTATAL DE INVESTIGACION
28193 €
Departamento de Humanidades y Filosofía
Programa de Doctorado en Desarrollo Inclusivo y Sostenible
Derechos Humanos, tradición jesuita y transformación social
Master en Métodos de Investigación
Instituto de Ética Aplicada